September 23, 2021

Bru - Van Kieu etniline grupp Vietnamis - mida peate teadma

Õige nimi: Bru, mõne uurija väitel.

Muud nimed: Bru ja Van Kieu

Rahvastik: 40 132 inimest


Kohalikud rühmad: Van Kieu, Tri, Khua ja Ma Cong.

Keel: Bru keel kuulub mon-khmeeride keelerühma (austriaasia keelte perekonnast), mis on lähedane keeltele, mida räägivad tay oi ja cotu inimesed. Nüüd on tekkimas uus Bru kirjutamise süsteem, mis kasutab ladina transkriptsiooni. Mõned sõnavara ja fraasid on teatud alarühmade lõikes erinevad.

Ajalugu:


Bru arvatakse olevat kõige püsivamad elanikud Truong Soni piirkonnas.

Tootmistegevused:

Bru elab peamiselt lagedatel põldudel, kasutades lihtsaid tööriistu, nagu kirves, söögiriba ja riisi koristamisnuga. Nad harjutavad põllumajandust kaldkriipsuga ja põletavad kaevukepi abil seemnete külvamiseks maasse auke. Umbrohutõrje ja riisi koristamine toimub käsitsi. Mitmekultuurilisi ja vaheldumisi valatud põllukultuure kasvatatakse igal aastal märtsist oktoobrini. Peale koorimata kasvatavad Bru ka maniokki, kõrvitsat, banaani, munataimi, ananassi, maguskartulit jne. Metsad ja ojad on kaks peamist lisatoidu ja muude hüvede allikat. Peaaegu igas peres kasvatatakse pühvleid (hilisemaid lehmi), sigu, kanu ja koeri. Kohalik käsitöö on vähem arenenud. Samal ajal tegeleb Bru vahetuskaubandusega peamiselt vietnamlaste ja laoslastega.


Dieet:

Bru-Van Kieu naudib röstitud liha söömist. Suppi valmistatakse tavaliselt köögiviljade, riisi ja kala või konniliha seguga. Igapäevaseks söögiks süüakse tavalist riisi sageli kätega. Erilistel puhkudel keedetakse kleepuv riis värskes bambusest tuubis. Kõige populaarsemad joogid on jahutamata vesi ja purgivein (kuigi tänapäeval on destilleeritud piiritus üha populaarsemaks muutunud). Mehed ja naised suitsetavad maapinnast või taimest valmistatud sigarette ja torusid (omamoodi bambusest)

Riietus:

Bru tolli sõnul kannavad mehed seljariideid ja naised varrukatega pluusi või pulloveriga kleite. Bru ostab Laosilt tekstiile. Riietumine vietnami stiilis on muutumas üha populaarsemaks, kangaümbriseid kantakse endiselt. Vanasti valmistasid inimesed riideid puukoore kiust. Inimesed kaunistavad end kettide, kaelakeede ja kõrvarõngastega. Varem kandsid Bru mehed ja naised juukseid, mis olid mähitud pea kohale kuklasse või šignoni. Vallalise tüdruku jaoks on abielunaise chignon üldiselt pea keskosas.

Eluviis:

Bru-Van Kieu elab Truong Son-Tay Nguyeni piirkonnas Quang Tri, Thua Thien_Hue ja Quang Binh läänes. Iga küla on elamukogukond. Igal perel on vaiadele ehitatud maja, mille süda ja köök on asetatud maapinnale. Bru-Van Kieu väldib magamist suunas, mis ulatub üle maja laiuse, Tri, Khua ja Ma Coongi alarühmades jaguneb maja vanemate vanemate jaoks väiksemateks magamistubadeks.

Vedu:

Bru kasutab palju erinevaid kootud seljakorve, rihmad seotakse kanduri õlgade ümber. Mitmeotstarbeline tagakorv ja kandur on lahutamatud nagu inimese keha ja selle vari.

Ühiskondlik korraldus:

Eri perekonnast pärit külaelanikud elavad harmoonias ja igale perele jagatakse maatükid (isegi kesa). Küla vanim inimene mängib küla elus olulist rolli. Lõhe rikaste ja vaeste vahel suureneb, kuid külataseme elatustasemes pole erinevusi. Väärisesemeid arvestatakse gonongides, pottides, keedunõudes ja pühvlis jne. Inimeste ärakasutamine või servituut on haruldane.

Abielu:

Traditsiooniliselt tuuakse pruut abikaasa juurde ja pulmi korraldab peigmehe pere. Tavalisteks pulmakingitusteks on mõõk ja pronksist keedunõu. Pärast pulmi ja kui paaril on piisavalt rahalisi ressursse, korraldavad nad „teise pulma“, mida nimetatakse Khoi tseremooniaks, kus naist peetakse ametlikult oma perekonna liikmeks. Tolli sõnul soodustatakse perekonnaliikmete ristabielusid, näiteks tädi poja ja onu tütre vahel, lese ja tema surnud mehe venna vahel ja vastupidi. Lisaks, kui suguluses A olev naine kihlatakse meestega B-korpuses, ei suuda sugupuu B enam naisi, kes on abielus sugupõlve A meestega.

Sünd:

Rasedad naised peavad hoiduma kütitud loomade liha söömisest ja üle tee asuva puupalgi jalutamisest. Bru naised toimetavad tavaliselt kodus, abiks naisekeskne naine. Beebi nimi on kolme kuu pärast; nimi ei tohi ega lange kokku perekonna surnud liikmete nimedega, vaid peab olema sarnaselt kõlas või silbis.

Matused:

Bru tolli sõnul paigutatakse surnu üle maja põranda, jalad suunaga akendesse. Khua ja Marriage Coongi alarühmades on surnu laotatud mööda põrandat, jalad suunatud peaukse poole. Matused peetakse sageli kaks või kolm päeva hiljem ja surnu maetakse küla ühisele surnuaiale. Kirstu, mis on valmistatud mingist pehmest puidust, on kattega. Varem oli surnu mähitud koore või bambusest kootud lehe sisse.Matmiskoht määratakse muna tilkumisega sellele kohale, mis on munaraku purunemisel vastuvõetav. Enne matmist valatakse surnu suhu toitu ja maetakse lahkunu koos ohtrate isiklike asjade, toidu ning suhkruroo, maisi ja india taro seemnetega jne.

Uskumused:

Bru peavad esivanemate kummardamist väga oluliseks. Nad usuvad, et nende surnud armastuse kehastused eksisteerivad sellistes objektides nagu poti või kausi fragment. Jne. Mõnel pool usuvad inimesed oma varanduse jumalasse: igal pereliikmel on oma saatuse jaoks kauss, mis asetatakse ühisele altarile. Inimesed usuvad ka mitmesugustesse jangidesse (jumalasse), näiteks koorimata taimede jumala, mägede, maa ja maa, jõe, puu ja köögi jms., Abikaasa kummardab ka naise perekonna džinnot või kaitsevaimu. -seaduses.

Festivalid:

Bru viib läbi erinevaid rituaale, et koristada kaitserauda. Need õigused on seotud põllumajandusliku tootmise konkreetse etapiga, näiteks põllu puhastamine, seemnete külvamine ja saagikoristus. Küla suuremate festivalidena korraldatakse eriti seemnete külvamist. Bru eluga käivad rituaalide sarjad: sünd, haigus, abielu, surm… Kõige olulisem sündmus on pühvlite ohverdamise tseremoonia. Tet tähistatakse külades erinevatel aegadel, tavaliselt pärast riisi koristamist ja viljapeksmist.

Kalender:

Nende kalender on koostatud nende asukoha järgi. Bru määratleb hea õnne päevad (kuukuu 4., 7., 9. päev) ja halva õnne päevad (kuukuu 30. ja 1. päev). Igal aastal hõlmab Bru järgmise põllukultuuridetsükli algust 10 kuud, millele järgnevad pühad.

Kunstiline tegevus:

Bru säilitab suure hulga vanu jutte kohalike suguvõsade, rahvaste ja orbude päritolu kohta jne. Rahvalaul on populaarne, näiteks kaer (alternatiivsed laulud meeste ja naiste vahel); Prdoak, tervituste laulud; Xuot, avalike ürituste laulud; Roai tol, Roai trong, kurvad laulud lood; ja hällilaul Adang kon. Kui on matmis- ja pühvlikohvrite ohverdamise festivalid, kaasnevad laulud sageli tantsudega. Populaarsemad muusikariistad on: gongid, trummid, keelpillid (achung, plua, talu) ja puhkpillid (aman, taral, kho lui ja pi) jne.



Age of Deceit (2) - Hive Mind Reptile Eyes Hypnotism Cults World Stage - Multi - Language (September 2021)